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和鋪-榻榻米生產(chǎn)的榻榻米是一種用稻草與藺草經(jīng)過特殊工藝壓制成的材料，用于鋪設(shè)和室房的地面、地臺(tái)、窗臺(tái)及椅子上，因其不僅有本身榻榻米天然等優(yōu)點(diǎn)，更具有保健及防蟲等特性是和室家居的選擇

非有禹錫之文采，莫追孟得之才華，其有陋室以為銘，此有和室為之賦：滴翠東畔，芳草地邊，座有和室，身居此間。和室之為和，上聽言：窗明幾凈，風(fēng)掃案前；明月床東，流光繾綣；地映燈火，人走影

榻榻米多功能房--和室賦以室中之友人，處之以和合，遂取和室之名也。陽春三月，飛燕還家。桃花之夭夭，應(yīng)春紅之芳華；百年工大，則待吾家，搦吾之拙筆，書和室之清雅。和室，原指日本傳統(tǒng)樣式

床間，是用來供奉神、佛像或擺掛字畫的地方。床柱在以男人為主的日本家庭中，這根床柱即代表男性歷經(jīng)風(fēng)雨的頂梁作用。棚，是設(shè)計(jì)床勒時(shí)的一個(gè)重要部分，主要用于擺放和室中配套的物件。和室墻體

和室裝飾之所以能在世界裝飾上獨(dú)占一席，其特點(diǎn)就它的實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他風(fēng)格的裝飾，白天，在其中放上幾個(gè)坐墊、擺上一張矮幾，這個(gè)空間就可以當(dāng)作客廳、餐廳兒童房和書房；晚上將臥具鋪在榻榻

床間，是用來供奉神、佛像或擺掛字畫的地方。床柱在以男人為主的日本家庭中，這根床柱即代表男性歷經(jīng)風(fēng)雨的頂梁作用。棚，是設(shè)計(jì)床勒時(shí)的一個(gè)重要部分，主要用于擺放和室中配套的物件。和室墻體

榻榻米多功能房--和室賦以室中之友人，處之以和合，遂取和室之名也。陽春三月，飛燕還家。桃花之夭夭，應(yīng)春紅之芳華；百年工大，則待吾家，搦吾之拙筆，書和室之清雅。天井，在和室中一般都采

榻榻米多功能房意為集書房、客房、休閑室、儲(chǔ)物間等多種功能于一體的實(shí)用空間。首先是時(shí)尚，使居住空間動(dòng)感分明，更加人性化。再是實(shí)用，它可以有效地增加空間的使用功能，通過改變傳統(tǒng)布局，使

榻榻米多功能房”可以說是極具中華五千年傳統(tǒng)色彩的東西。但從室內(nèi)設(shè)計(jì)的角度來考慮，它又很富于現(xiàn)代風(fēng)味，又符合目前普通家庭的需要。國(guó)際流行的東方禪味，讓日本風(fēng)格的合適家具大行其道。這種

非有禹錫之文采，莫追孟得之才華，其有陋室以為銘，此有和室為之賦：滴翠東畔，芳草地邊，座有和室，身居此間。和室之為和，上聽言：窗明幾凈，風(fēng)掃案前；明月床東，流光繾綣；地映燈火，人走影

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由于一衣帶水文化的文化淵源，和室與中式室內(nèi)風(fēng)格非常容易和諧統(tǒng)一。得到東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)師的普遍認(rèn)同。其外的簡(jiǎn)練與內(nèi)在的精細(xì)，原始和自然風(fēng)貌的保持，即使在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，和室

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榻榻米多功能房--和室賦以室中之友人，處之以和合，遂取和室之名也。陽春三月，飛燕還家。桃花之夭夭，應(yīng)春紅之芳華；百年工大，則待吾家，搦吾之拙筆，書和室之清雅。床間，是用來供奉神、佛

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和室，原指日本傳統(tǒng)樣式房間，它起源于中國(guó)唐代的建筑形成，在歷經(jīng)1300多年的演變過程中，形成了自己獨(dú)特、非常完整和諧的建筑和室形式。它具有風(fēng)格完整、環(huán)境寧靜、一室多用、并與園林自然

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榻榻米多更能房是一種多元化的功能設(shè)計(jì)，可依照主人需求，設(shè)計(jì)出日式、韓式和歐式等風(fēng)格。這種風(fēng)格在小空間里更是如魚得水。和室家具大多偏小型化，同時(shí)一般和室家具多呈現(xiàn)出低矮的樣子，線條簡(jiǎn)

由于一衣帶水文化的文化淵源，和室與中式室內(nèi)風(fēng)格非常容易和諧統(tǒng)一。得到東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)師的普遍認(rèn)同。其外的簡(jiǎn)練與內(nèi)在的精細(xì)，原始和自然風(fēng)貌的保持，即使在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，和室

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天井，在和室中一般都采用木，席等天然材料。古樸自然的，可選用竹席面；突出空間感覺的，可設(shè)計(jì)成斜頂；體現(xiàn)典雅，華貴的，可用實(shí)木的平頂；而在現(xiàn)代和室中天井的裝飾，一般采用防木紋頂紙。和

和室，原指日本傳統(tǒng)樣式房間，它起源于中國(guó)唐代的建筑形成，在歷經(jīng)1300多年的演變過程中，形成了自己獨(dú)特、非常完整和諧的建筑和室形式。它具有風(fēng)格完整、環(huán)境寧靜、一室多用、并與園林自然

和室裝飾之所以能在世界裝飾上獨(dú)占一席，其特點(diǎn)就它的實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他風(fēng)格的裝飾，白天，在其中放上幾個(gè)坐墊、擺上一張矮幾，這個(gè)空間就可以當(dāng)作客廳、餐廳兒童房和書房；晚上將臥具鋪在榻榻

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和室，原指日本傳統(tǒng)樣式房間，它起源于中國(guó)唐代的建筑形成，在歷經(jīng)1300多年的演變過程中，形成了自己獨(dú)特、非常完整和諧的建筑和室形式。它具有風(fēng)格完整、環(huán)境寧靜、一室多用、并與園林自然

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由于一衣帶水文化的文化淵源，和室與中式室內(nèi)風(fēng)格非常容易和諧統(tǒng)一。得到東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)師的普遍認(rèn)同。其外的簡(jiǎn)練與內(nèi)在的精細(xì)，原始和自然風(fēng)貌的保持，即使在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，和室

在現(xiàn)代建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，我們較多的借鑒了和室的諸多元素和使用功能。首先是時(shí)尚，它代表了新一代的生活方式，使居住空間動(dòng)感分明，更加人性化。再是實(shí)用，它可以有效地增加空間的使用功能演

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非有禹錫之文采，莫追孟得之才華，其有陋室以為銘，此有和室為之賦：滴翠東畔，芳草地邊，座有和室，身居此間。和室之為和，上聽言：窗明幾凈，風(fēng)掃案前；明月床東，流光繾綣；地映燈火，人走影

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福司馬門面上有很強(qiáng)烈的裝飾性，取材于日本傳統(tǒng)的手工繪畫方式一福司馬畫，又稱“福世繪”，是采用純手工繪制的圖案，精品基材應(yīng)含麻和紙的成份，而且是純手工制成。次品多為紙品且采用復(fù)印合成

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以簡(jiǎn)約為主，日式家居中強(qiáng)調(diào)的是自然色彩的沉靜和造型線條的簡(jiǎn)潔，和室的門窗大多簡(jiǎn)潔透光，家具低矮且不多，給人以寬敞明亮的感覺，因此，和室也是擴(kuò)大居室視野的常用方法。從選材到加工，和室

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和室，原指日本傳統(tǒng)樣式房間，它起源于中國(guó)唐代的建筑形成，在歷經(jīng)1300多年的演變過程中，形成了自己獨(dú)特、非常完整和諧的建筑和室形式。它具有風(fēng)格完整、環(huán)境寧靜、一室多用、并與園林自然

非有禹錫之文采，莫追孟得之才華，其有陋室以為銘，此有和室為之賦：滴翠東畔，芳草地邊，座有和室，身居此間。和室之為和，上聽言：窗明幾凈，風(fēng)掃案前；明月床東，流光繾綣；地映燈火，人走影

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福司馬門面上有很強(qiáng)烈的裝飾性，取材于日本傳統(tǒng)的手工繪畫方式一福司馬畫，又稱“福世繪”，是采用純手工繪制的圖案，精品基材應(yīng)含麻和紙的成份，而且是純手工制成。次品多為紙品且采用復(fù)印合成

榻榻米多功能房意為集書房、客房、休閑室、儲(chǔ)物間等多種功能于一體的實(shí)用空間。首先是時(shí)尚，使居住空間動(dòng)感分明，更加人性化。再是實(shí)用，它可以有效地增加空間的使用功能，通過改變傳統(tǒng)布局，使

福司馬門面上有很強(qiáng)烈的裝飾性，取材于日本傳統(tǒng)的手工繪畫方式一福司馬畫，又稱“福世繪”，是采用純手工繪制的圖案，精品基材應(yīng)含麻和紙的成份，而且是純手工制成。次品多為紙品且采用復(fù)印合成

和室，原指日本傳統(tǒng)樣式房間，它起源于中國(guó)唐代的建筑形成，在歷經(jīng)1300多年的演變過程中，形成了自己獨(dú)特、非常完整和諧的建筑和室形式。它具有風(fēng)格完整、環(huán)境寧靜、一室多用、并與園林自然

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榻榻米多功能房--和室賦以室中之友人，處之以和合，遂取和室之名也。陽春三月，飛燕還家。桃花之夭夭，應(yīng)春紅之芳華；百年工大，則待吾家，搦吾之拙筆，書和室之清雅。榻榻米多功能房”可以說

榻榻米多功能房--和室賦以室中之友人，處之以和合，遂取和室之名也。陽春三月，飛燕還家。桃花之夭夭，應(yīng)春紅之芳華；百年工大，則待吾家，搦吾之拙筆，書和室之清雅。由于一衣帶水文化的文化

由于一衣帶水文化的文化淵源，和室與中式室內(nèi)風(fēng)格非常容易和諧統(tǒng)一。得到東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)師的普遍認(rèn)同。其外的簡(jiǎn)練與內(nèi)在的精細(xì)，原始和自然風(fēng)貌的保持，即使在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，和室

和鋪-榻榻米生產(chǎn)的榻榻米是一種用稻草與藺草經(jīng)過特殊工藝壓制成的材料，用于鋪設(shè)和室房的地面、地臺(tái)、窗臺(tái)及椅子上，因其不僅有本身榻榻米天然等優(yōu)點(diǎn)，更具有保健及防蟲等特性是和室家居的選擇

和室，原指日本傳統(tǒng)樣式房間，它起源于中國(guó)唐代的建筑形成，在歷經(jīng)1300多年的演變過程中，形成了自己獨(dú)特、非常完整和諧的建筑和室形式。它具有風(fēng)格完整、環(huán)境寧靜、一室多用、并與園林自然

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榻榻米多功能房意為集書房、客房、休閑室、儲(chǔ)物間等多種功能于一體的實(shí)用空間。首先是時(shí)尚，使居住空間動(dòng)感分明，更加人性化。再是實(shí)用，它可以有效地增加空間的使用功能，通過改變傳統(tǒng)布局，使

非有禹錫之文采，莫追孟得之才華，其有陋室以為銘，此有和室為之賦：滴翠東畔，芳草地邊，座有和室，身居此間。和室之為和，上聽言：窗明幾凈，風(fēng)掃案前；明月床東，流光繾綣；地映燈火，人走影

榻榻米多功能房意為集書房、客房、休閑室、儲(chǔ)物間等多種功能于一體的實(shí)用空間。首先是時(shí)尚，使居住空間動(dòng)感分明，更加人性化。再是實(shí)用，它可以有效地增加空間的使用功能，通過改變傳統(tǒng)布局，使

非有禹錫之文采，莫追孟得之才華，其有陋室以為銘，此有和室為之賦：滴翠東畔，芳草地邊，座有和室，身居此間。和室之為和，上聽言：窗明幾凈，風(fēng)掃案前；明月床東，流光繾綣；地映燈火，人走影

由于一衣帶水文化的文化淵源，和室與中式室內(nèi)風(fēng)格非常容易和諧統(tǒng)一。得到東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)師的普遍認(rèn)同。其外的簡(jiǎn)練與內(nèi)在的精細(xì)，原始和自然風(fēng)貌的保持，即使在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，和室

榻榻米多功能房意為集書房、客房、休閑室、儲(chǔ)物間等多種功能于一體的實(shí)用空間。首先是時(shí)尚，使居住空間動(dòng)感分明，更加人性化。再是實(shí)用，它可以有效地增加空間的使用功能，通過改變傳統(tǒng)布局，使

非有禹錫之文采，莫追孟得之才華，其有陋室以為銘，此有和室為之賦：滴翠東畔，芳草地邊，座有和室，身居此間。和室之為和，上聽言：窗明幾凈，風(fēng)掃案前；明月床東，流光繾綣；地映燈火，人走影

榻榻米多功能房--和室賦以室中之友人，處之以和合，遂取和室之名也。陽春三月，飛燕還家。桃花之夭夭，應(yīng)春紅之芳華；百年工大，則待吾家，搦吾之拙筆，書和室之清雅。天井，在和室中一般都采

榻榻米多功能房意為集書房、客房、休閑室、儲(chǔ)物間等多種功能于一體的實(shí)用空間。首先是時(shí)尚，使居住空間動(dòng)感分明，更加人性化。再是實(shí)用，它可以有效地增加空間的使用功能，通過改變傳統(tǒng)布局，使

榻榻米多功能房”可以說是極具中華五千年傳統(tǒng)色彩的東西。但從室內(nèi)設(shè)計(jì)的角度來考慮，它又很富于現(xiàn)代風(fēng)味，又符合目前普通家庭的需要。國(guó)際流行的東方禪味，讓日本風(fēng)格的合適家具大行其道。這種

和鋪-榻榻米生產(chǎn)的榻榻米是一種用稻草與藺草經(jīng)過特殊工藝壓制成的材料，用于鋪設(shè)和室房的地面、地臺(tái)、窗臺(tái)及椅子上，因其不僅有本身榻榻米天然等優(yōu)點(diǎn)，更具有保健及防蟲等特性是和室家居的選擇

由于一衣帶水文化的文化淵源，和室與中式室內(nèi)風(fēng)格非常容易和諧統(tǒng)一。得到東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)師的普遍認(rèn)同。其外的簡(jiǎn)練與內(nèi)在的精細(xì)，原始和自然風(fēng)貌的保持，即使在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，和室

和室，原指日本傳統(tǒng)樣式房間，它起源于中國(guó)唐代的建筑形成，在歷經(jīng)1300多年的演變過程中，形成了自己獨(dú)特、非常完整和諧的建筑和室形式。它具有風(fēng)格完整、環(huán)境寧靜、一室多用、并與園林自然

非有禹錫之文采，莫追孟得之才華，其有陋室以為銘，此有和室為之賦：滴翠東畔，芳草地邊，座有和室，身居此間。和室之為和，上聽言：窗明幾凈，風(fēng)掃案前；明月床東，流光繾綣；地映燈火，人走影

榻榻米多功能房意為集書房、客房、休閑室、儲(chǔ)物間等多種功能于一體的實(shí)用空間。首先是時(shí)尚，使居住空間動(dòng)感分明，更加人性化。再是實(shí)用，它可以有效地增加空間的使用功能，通過改變傳統(tǒng)布局，使

非有禹錫之文采，莫追孟得之才華，其有陋室以為銘，此有和室為之賦：滴翠東畔，芳草地邊，座有和室，身居此間。和室之為和，上聽言：窗明幾凈，風(fēng)掃案前；明月床東，流光繾綣；地映燈火，人走影

和室，原指日本傳統(tǒng)樣式房間，它起源于中國(guó)唐代的建筑形成，在歷經(jīng)1300多年的演變過程中，形成了自己獨(dú)特、非常完整和諧的建筑和室形式。它具有風(fēng)格完整、環(huán)境寧靜、一室多用、并與園林自然

床間，是用來供奉神、佛像或擺掛字畫的地方。床柱在以男人為主的日本家庭中，這根床柱即代表男性歷經(jīng)風(fēng)雨的頂梁作用。棚，是設(shè)計(jì)床勒時(shí)的一個(gè)重要部分，主要用于擺放和室中配套的物件。和室墻體

由于一衣帶水文化的文化淵源，和室與中式室內(nèi)風(fēng)格非常容易和諧統(tǒng)一。得到東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)師的普遍認(rèn)同。其外的簡(jiǎn)練與內(nèi)在的精細(xì)，原始和自然風(fēng)貌的保持，即使在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，和室

非有禹錫之文采，莫追孟得之才華，其有陋室以為銘，此有和室為之賦：滴翠東畔，芳草地邊，座有和室，身居此間。和室之為和，上聽言：窗明幾凈，風(fēng)掃案前；明月床東，流光繾綣；地映燈火，人走影

由于一衣帶水文化的文化淵源，和室與中式室內(nèi)風(fēng)格非常容易和諧統(tǒng)一。得到東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)師的普遍認(rèn)同。其外的簡(jiǎn)練與內(nèi)在的精細(xì)，原始和自然風(fēng)貌的保持，即使在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，和室

榻榻米多功能房--和室賦以室中之友人，處之以和合，遂取和室之名也。陽春三月，飛燕還家。桃花之夭夭，應(yīng)春紅之芳華；百年工大，則待吾家，搦吾之拙筆，書和室之清雅。和鋪-榻榻米生產(chǎn)的榻榻

和室裝飾之所以能在世界裝飾上獨(dú)占一席，其特點(diǎn)就它的實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他風(fēng)格的裝飾，白天，在其中放上幾個(gè)坐墊、擺上一張矮幾，這個(gè)空間就可以當(dāng)作客廳、餐廳兒童房和書房；晚上將臥具鋪在榻榻

床間，是用來供奉神、佛像或擺掛字畫的地方。床柱在以男人為主的日本家庭中，這根床柱即代表男性歷經(jīng)風(fēng)雨的頂梁作用。棚，是設(shè)計(jì)床勒時(shí)的一個(gè)重要部分，主要用于擺放和室中配套的物件。和室墻體

和鋪-榻榻米生產(chǎn)的榻榻米是一種用稻草與藺草經(jīng)過特殊工藝壓制成的材料，用于鋪設(shè)和室房的地面、地臺(tái)、窗臺(tái)及椅子上，因其不僅有本身榻榻米天然等優(yōu)點(diǎn)，更具有保健及防蟲等特性是和室家居的選擇

由于一衣帶水文化的文化淵源，和室與中式室內(nèi)風(fēng)格非常容易和諧統(tǒng)一。得到東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)師的普遍認(rèn)同。其外的簡(jiǎn)練與內(nèi)在的精細(xì)，原始和自然風(fēng)貌的保持，即使在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，和室

福司馬門面上有很強(qiáng)烈的裝飾性，取材于日本傳統(tǒng)的手工繪畫方式一福司馬畫，又稱“福世繪”，是采用純手工繪制的圖案，精品基材應(yīng)含麻和紙的成份，而且是純手工制成。次品多為紙品且采用復(fù)印合成