搶親婚階段

女子在古代，很可能是被視作財(cái)產(chǎn)的。部落戰(zhàn)爭(zhēng)、家族械斗，導(dǎo)致女人被搶來(lái)?yè)屓?。結(jié)果發(fā)現(xiàn)內(nèi)部人互相生出來(lái)的是弱智、畸形嬰兒，但是搶來(lái)的女子生出來(lái)的卻是白胖孩子，古人終于醒悟：“男女同姓，其生不蕃” 直到如今，偏僻的鄉(xiāng)下仍有同姓不婚的族規(guī)。

中國(guó)《婚姻法》自1950年5月1日公布實(shí)施以來(lái)，只是在1981年1月1日進(jìn)行過(guò)一次修改，但在2020年制定了新的《民法典》（自2021年1月1日施行），舊的《婚姻法》也同時(shí)廢止。《民法典》在原《婚姻法》的基礎(chǔ)上更關(guān)注社會(huì)民生訴求，解決人民的實(shí)際問(wèn)題，回應(yīng)了時(shí)代的呼聲和人民關(guān)注的社會(huì)生活熱點(diǎn)，貫徹了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在結(jié)婚、離婚、家庭關(guān)系、收養(yǎng)方面都做出了符合時(shí)代變化的調(diào)整，進(jìn)一步保護(hù)了廣大人民的合法權(quán)益，提高了中國(guó)社會(huì)主義法治治理水平

婚姻問(wèn)題指男女在婚后產(chǎn)生的一系列問(wèn)題。在結(jié)婚后，由于生活方面的問(wèn)題而引發(fā)的各類(lèi)問(wèn)題。婚姻問(wèn)題是當(dāng)今社會(huì)普遍常見(jiàn)的社會(huì)家庭問(wèn)題，幾乎每個(gè)人都要經(jīng)歷它面對(duì)它，只是每個(gè)人每個(gè)家庭所表現(xiàn)出來(lái)的形式不同或內(nèi)容性質(zhì)的不同而已。

溝通是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。夫妻之間需要開(kāi)誠(chéng)布公地談一談，表達(dá)自己的感受和想法。要注意，談話應(yīng)以尊重和理解為前提，避免指責(zé)和攻擊。同時(shí)，也要善于聆聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)，了解對(duì)方的感受。通過(guò)良好的溝通，我們可以更好地理解彼此，消除誤會(huì)。