在中國，特別是農(nóng)村地區(qū)，認(rèn)為雙方結(jié)婚男生需要向女方家庭支付彩禮，現(xiàn)在更多演變成了明碼標(biāo)價的錢。高昂的彩禮也使男青年面臨巨大的結(jié)婚成本，這也是農(nóng)村地區(qū)男青年初婚年齡提升的主要外部因素，甚至出現(xiàn)了“因婚返貧”現(xiàn)象 。但有的學(xué)者也認(rèn)為，彩禮和嫁妝除了具有經(jīng)濟(jì)意義，還主要有婚姻文化意義，即它是作為一種婚姻行為規(guī)范從而成為該地婚姻文化模式的組成部分被農(nóng)民接受的。這就使得彩禮具有一種強(qiáng)化文化認(rèn)同與社會認(rèn)同的意蘊(yùn)與價值，這種文化倫理意義是家庭文化意義的延伸

離婚

離婚同結(jié)婚一樣，都是法律賦予的個人的一項重要的人身權(quán)利。在中國和其他的大多數(shù)國家，離婚需要雙方共同協(xié)商確認(rèn)，并且當(dāng)事人都需要面對夫妻共有財產(chǎn)分割和子女的撫養(yǎng)問題 。而在其他國家，菲律賓和梵蒂岡是目前僅有的兩個禁止離婚的國家。

我國的婚姻心理學(xué)家宋家玉教授在他的《把脈婚姻》一書里寫道：“幾乎所有的婚姻問題都和人的人格品質(zhì)有關(guān)，相對健康的婚姻家庭關(guān)系往往是夫妻雙方都具有比較良好的性格特點(diǎn)或比較健康的人格品質(zhì)，而出現(xiàn)問題的婚姻往往是夫妻雙方至少有一方在個性或人格的某些方面存在這樣或那樣的不足或問題，這些問題直接或間接地影響到了他們的婚姻關(guān)系和家庭關(guān)系?！?/p>

溝通是解決問題的關(guān)鍵。夫妻之間需要開誠布公地談一談，表達(dá)自己的感受和想法。要注意，談話應(yīng)以尊重和理解為前提，避免指責(zé)和攻擊。同時，也要善于聆聽對方的意見，了解對方的感受。通過良好的溝通，我們可以更好地理解彼此，消除誤會。