2.合理的防火設(shè)計(jì)可以完善防火隔斷 由于每個建筑物的使用功能、規(guī)模、地形、地理位置、外界環(huán)境和內(nèi)部陳設(shè)等都不盡相同，所以建筑防火中不可能對其一一詳細(xì)規(guī)定，這就給建筑設(shè)計(jì)人員提出了新的要求。建筑設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時候，一定要充分考慮到建筑物所處的地理位置、外界環(huán)境，還有其使用功能、規(guī)模、內(nèi)部陳設(shè)等，再一句這些具體條件的前提下，對設(shè)計(jì)的建筑物加強(qiáng)防火隔斷和排煙設(shè)施的設(shè)計(jì)，盡可能的增加滅火的方式方法，達(dá)到滅火的目的。

合理的建筑防火設(shè)計(jì)可以保證建筑的主體結(jié)構(gòu)有足夠的耐火性和穩(wěn)定性。目前許多建筑物雖然有不錯的整體性和穩(wěn)定性，但是在耐火性層面做的還不是很到位。通過建筑設(shè)計(jì)中的防火設(shè)計(jì)，充分考慮到建筑物受到火災(zāi)的侵害后所能承受的極限，從而采取相應(yīng)的措施，減少火災(zāi)的損失。

初期在法國，開創(chuàng)了最開始的建筑類院校――包豪斯。包豪斯的遠(yuǎn)大理想是“詳細(xì)的建筑物是空間藝術(shù)的目標(biāo)。藝術(shù)大師的尚的崗位職責(zé)是清理建筑。今日，她們分別獨(dú)立地存活著，僅有根據(jù)主動，并和全部加工工藝技術(shù)員攜手并進(jìn)，才可以足以逃生。建筑家、美術(shù)家和雕刻家務(wù)必了解，一幢建筑是各種各樣藝術(shù)美相互組成的實(shí)體線。僅有那樣，他的著作才將會灌引入建筑的精神實(shí)質(zhì)。

第三是現(xiàn)代主義風(fēng)格，在這個階段，有一小部分建筑師剛開始厭煩國際主義風(fēng)格這類簡單的建筑風(fēng)格，剛開始找尋建筑標(biāo)記及其美國的本身文化藝術(shù)，因此大家把這一時期稱作現(xiàn)代主義風(fēng)格。第四是新現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，在西方國家，一直擁有 一批建筑家，注重建筑的方式上和作用上的完美性和合理化。非常是包豪斯校舍建筑群。1929年柯布西耶的“薩伏伊別墅”是這一階段典型性的建筑榜樣，發(fā)展趨勢乳白色的、無裝飾設(shè)計(jì)的、高寬比功能主義方式的風(fēng)格。而在六七時時代出現(xiàn)在紐約的“紐約市五人”這一建筑集團(tuán)公司之后，新現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格在西方國家日漸變得重要。