環(huán)境裝飾之天然園林景觀石人們對園林景觀石的感悟受其于彼時彼地的體驗、想法和靈感的影響，而一個成功的園林景觀石作品的誕生。恰恰就需要人們把自己當時的所思所感在創(chuàng)作的過程中毫無保留的呈現(xiàn)出來，甚至引導(dǎo)整個創(chuàng)作過程。

無論是一塊毫不起眼的小庭、一塊紀念碑、一個院落，還是一座花園，用園林石所打造的空間都顯得圣神莊嚴，充分展示了人類與園林景觀石、與地球之間與生俱來的羈絆和聯(lián)系，同時向這片一直養(yǎng)育著我們的、天賜的土地致以深深的敬意。

大學(xué)問家往往是科技和藝術(shù)一些門類融會貫通的。錢學(xué)森先生說，一個科學(xué)家要學(xué)點藝術(shù)，一個藝術(shù)家要懂些科技。這些是激發(fā)創(chuàng)新火花的重要基礎(chǔ)。這一點朱增輝先生就是典型的范例。無論從學(xué)品、藝品還是人品，朱先生都堪稱園林風(fēng)景石界的楷模。

從學(xué)術(shù)上講。朱增輝先生學(xué)思敏捷，涉獵廣泛，不僅編寫了挑選園林景觀石的教材，創(chuàng)建并總結(jié)撰寫了疊石理水的技法和歷史起源，并把實踐中尋找的體驗與感悟都表達得淋漓盡致。假山石理論歷史上一直是實踐多于總結(jié)，或許我國不乏各種流派的假山造景師，他們匠心獨具各成格律，作為我國學(xué)派的理論表述。應(yīng)該說朱先生是站在其至高點上，加以技能概括和總結(jié)分類，他是園林工程研討深的專家，各種不一樣個性的假山石運用及其技法都出自他的完滿表述。